جواب: احتیاط تک نہ ہو کہ مسح پیشانی کے اوپر سے نیچے کی طرف کیا جائے،اور ایسا کرنا صرف دائیں بائیں ہاتھ پھیرنے سے محقق نہیں ہوتا ،البتہ اگر جاھل قصوری ہو -نہ کے تقصیری، تو بعید نہیں ہے کہ اسکے تیمم کی صحت کا حکم لگایا جائے۔

جواب: جائز ہے ۔

جواب: احتیاط واجب یہ ہے کہ جس چیز پر تیمم کیا جائے اس پر مٹی کی کچھ مقدار ہو اور ہاتھوں پر لگ جائے ورنہ ایسے چکنے صاف پتھر پر تیمم کرنا کہ جس پر ذرابھی خاک یا غبار نہ ہو کافی نہیں۔

جواب: اگر وہ اس حالت میں عذر شرعی رکہتا ہو (محدود وقت میں پانی گرم نہ کرسکتا ہو نہ ہی کوئی وسیلہ ہو) غسل جنابت کے بدلے فقط تیمم کرنا کافی ہے وہی وضوء سے کفایت کرتا ہے ،وضوء کرنے کی ضرورت نہیں،اور عذر زائل ہوجانے کہ بعد کی نمازوں کیلیئے غسل کرنا ہوگا۔

جواب: ۱- اس کا استعمال جائز ہے، اور اسے اتارنا مالی خسارے کا باعث ہو تو وضوء یا غسل کیلئے اسے اتارنا واجب نہیں ۔
۲- وضوء و غسل کے بدل تیمم کیا جائے اور مستحب یہ ہے کہ وضوء یا غسل بھی کرے ۔البتہ عذر ختم ہونے کہ بعد تیمم بھی ختم ہوجائے گا اس لیئے نیا اسٹیکر لگوانے سے پہلے یا آئندہ نمازوں کے لیئے غسل واجب ہے۔

جواب: مصنوعی زراعت کئے گئے سر کے بال اگر قدرتی طور پر نہ بڑھتے ہوں تو وہ جسم کا حصہ شمار نہیں ہوں گے چاھے خود وہ بال، قدرتی ہوں یا کسی چیز سے بنائے گئے ہوں۔اور چاہے انہیں کسی چپکانے والے مادہ سے لگایا گیا ہو یا نہ ہو ۔ بصورت دیگر جو بال نمو کرتے ہوں ان پر مسح کیا جا سکتا ہے اور ایسے بالوں پر کچھ مدت کیلئے ضرر کا خوف ہو تو سر کے پچھلے حصے پر یا جہاں بال نہ لگائے گئےہوں وہاں مسح بھی کرے اور تیمم بھی کرے۔

جواب: وضوء یا غسل کے بدلے تیمم میں تین چیزیں واجب ہیں
۱ پہلے قربتا الی اللہ کی نیت کہ ساتھ ، دونوں ہاتھوں کی ہتھیلیوں کو زمین پر مارے (جبکہ بعید نہیں کہ ہاتھوں کو زمین پر فقط رکھ دینا بھی کافی ہو ) ، اور بناء بر احوط وجوبا یہ ہاتھ مارنا ایک ساتھ ہونا چاہیئے۔
۲ دونوں ہاتھوں کی ہتھیلیوں سے پوری پیشانی کو مسح کرے اور بناء بر احتیاط کنپٹیوں کے بالوں کی جگہ سے بھنوئوں - ابرو تک کا حصہ بھی شامل کرلے، اور پیشانی سے متصل ناک کے اوپر کا حصہ بھی مسح کرے۔جبکہ احتیاط مستحب ہے کہ بھنوئوں –ابرو کا بھی مسح کیا جائے۔
۳ دائیں ہاتھ کی پشت کو مکمل کلائی سے انگلیوں کہ آخر تک بائیں ہاتھ سے مسح کرے اور اسہی طرح بائیں ہاتھ کی پشت کو دائیں ہاتھ سے مسح کرے۔

جواب: وضوء یا غسل کے بدلے تیمم میں تین چیزیں واجب ہیں
۱ پہلے قربتا الی اللہ کی نیت کہ ساتھ ، دونوں ہاتھوں کی ہتھیلیوں کو زمین پر مارے (جبکہ بعید نہیں کہ ہاتھوں کو زمین پر فقط رکھ دینا بھی کافی ہو ) ، اور بناء بر احوط وجوبا یہ ہاتھ مارنا ایک ساتھ ہونا چاہیئے۔
۲ دونوں ہاتھوں کی ہتھیلیوں سے پوری پیشانی کو مسح کرے اور بناء بر احتیاط کنپٹیوں کے بالوں کی جگہ سے بھنوئوں - ابرو تک کا حصہ بھی شامل کرلے، اور پیشانی سے متصل ناک کے اوپر کا حصہ بھی مسح کرے۔جبکہ احتیاط مستحب ہے کہ بھنوئوں –ابرو کا بھی مسح کیا جائے۔
۳ دائیں ہاتھ کی پشت کو مکمل کلائی سے انگلیوں کہ آخر تک بائیں ہاتھ سے مسح کرے اور اسہی طرح بائیں ہاتھ کی پشت کو دائیں ہاتھ سے مسح کرے۔

جواب: تیمم کرنا ہر اس چیز پر صحیح ہے جسے زمین کہا جا سکے،جیسے کہ مٹی ،ریت ،پتھر،روڑی ڈھیلا وغیرہ اگر پاک ہو تو اس پر تیمم کیا جا سکتا ہے۔جبکہ جپسم اور چونے کے پتھر ،بھٹی میں پکی ہوئی اینٹ، یا مٹی اور گرد و غبار (کہ جو جمع کرنے پر، عرف میں باریک مٹی شمار ہو ) پر بھی تیمم ہو سکتا ہے۔ اگرچہ احتیاط مستحب یہ ہے کہ جب تک ممکن ہو مٹی پر ہی کیا جائے ۔اور احتیاط لازم یہ ہے کہ جس چیز پر تیمم کیا جائے اس سے مٹی کی کچھ مقدار ہاتھوں پر لگ جائے ورنہ ایسے چکنے صاف پتھر پر تیمم کرنا کہ جس پر ذرابھی خاک یا غبار نہ ہو کافی نہیں۔

جواب: جب کسی شخص کو وضوء یا غسل کرنے کی ضرورت ہو تو ان ۶ صورتوں میں اسے وضوء یا غسل کے بدلے تیمم کرنا چاہیئے۔
۱ جب پانی موجود نہ ہو یا پانی تک رسائی ممکن نہ ہو۔
۲ جب پانی کے استعمال سے ضرر ہوتا ہو جیسا کہ بیماری، یا اس میں مزید شدت ہو جاتی ہو یا پانی کے استعمال کی وجہ سے زخم بھرنے میں یا مرض سے شفایابی میں تاخیر ہوتی ہو۔
۳ پانی کے استعمال سے خوف ہو ،چاہے اپنی ذات پر یا خود سے متعلق افراد کے لیئے ،کہ جن کی حفاظت و دیکھ بھال کرنا اسکے ذمہ ہو ،چاہے وہ غیر نفس محترم ہی ہوں ،انسان ہوں یا جانور ہی کیوں نہ ہوں۔
۴ اگر پانی کہ استعمال میں مشقت و حرج اس حد تک لازم آتا ہو کہ جسے برداشت کرنا مشکل ہو ،چاہے یہ حرج و مشقت پانی کہ حصول میں ہو (جیسا کہ اگر کسی سے پانی مانگنا پڑتا ہو جو کہ اس کے لیئے ذلت و رسوائی ہو، یا پانی خریدنے کے لیئے قیمت ادا کرنا اس کی مالی حالت پر مضر ہو ، البتہ اگر دشوار نہ ہو تو واجب ہے کہ پانی خرید کر وضوء کرے چاہے کئی گناہ قیمت پر ہی کیوں نہ ہو۔
۵ اگر پانی کا حا صل کرنا اتنا وقت لیتا ہو کہ نماز قضاء ہوجاتی ہو یا اسکا کچھ حصہ وقت سے نکل جاتا ہوتا ہو۔
۶ جب انسان کے ذمہ کوئی دوسرا اھم تر یا وضوء و غسل کے مساوی واجب ہو جس کا تقاضہ ہو کہ پانی کی موجودہ مقدار کو اس میں صرف کیا جائے،جیسا کہ مسجد کو نجاست سے پاک کرنا ہو تو واجب ہے کہ پانی سےمسجد کو پاک کیا جائے۔اسہی طرح اگر بدن یا لباس نجس ہو جائے اور پانی کی مقدار خبث اور حدث دونوں سے طہارت کیلئے کافی نہ ہو تو لازم ہے کہ خبث (نجاست) کو زائل کرنے میں پانی صرف کرے اور تیمم کرکے نماز پڑھے۔اور بہتر یہ ہے کہ پہلے پانی کو نجاست دور کرنے میں خرچ کرلے پھر تیمم کرے۔

جواب: اگر اس پتھر پر ہلکی سی مٹی ہو تو اس پر تیمم کیا جا سکتا ہے لیکن احتیاط واجب کی بناء پر اس پر خاک ہونا چاہیے چاہے کم ہی ہو۔

جواب: اگر اس تیمم سے نماز پڑھی ہو تو اس کی نماز باطل ہے۔

جواب: اگر بے عزتی کا خوف ہو تو کوئی حرج نہیں ہے اور اس صورت میں تیمم صحیح ہے۔

جواب: اگر جانتا ہو کہ آخر وقت تک عذر باقی رہے گا تو جایز ہے، ورنہ اسے صبر کرنا چاہیے۔

جواب: اگر امام جماعت کسی عذر کی وجہ سے تیمم سے نماز پڑھ رہا ہو تو اس کی اقتدا کی جا سکتی ہے۔

جواب: ہاں اس کے بعد وضو کی ضرورت نہیں ہے، لیکن ‏‎عذر بر طرف ہونے کے بعد لازم ہے کے ‏غسل کرے۔

جواب: اگر معلوم ہے کہ آخری وقت تک عذر باقی رہے گا تو جایز ہے وگرنہ صبر کرے۔

جواب: لازم ہے اس کے لیے کوئی راہ حل تلا‎ش کرے مثلا دستانہ استعمال کرے وگرنہ اپنا کام بدل دے اور جب تک کام نہیں بدلا ہے یا یہ کہ کام کا بدلنا شدید مشقت اور عسر و حرج کا باعث ہے تو احتیاط واجب کی بنا پر وضو اور تیمم یا ‏غسل اور تیمم ۔اگر وظیفہ غسل ہے۔ دونوں انجام دے۔