جواب: ہاں اگر وہ شہوت کے ساتھ اچھل کر نکلتی ہے اور اس کے بعد بدن سست ہو جاتا ہے تو وہ منی کے حکم میں ہے۔

جواب: اگر شہوت کے بغیر بھی ہو تو احتیاط واجب کی بناء پر جایز نہیں ہے۔

جواب: یہاں حرام ہونے کا معیار میوزیک کے مخصوص آلات کا بجانا اور اس کا لہو و لعب کی محافل کے مناسب ہونا ہے (اس صورت میں حرام ہے)، چاہے اس کا منفی اثر ہوتا ہو یا نہ ہوتا ہو۔

جواب: اگر قصد کے بغیر ہو تو استمناء نہیں ہے اور اگر منی نہ نکلنے کا یقین تھا اور اتفاقا نکل گئی ہو تو اس سے روزہ باطل نہیں ہوگا اور اگر استمناء سے بھی باطل ہو جائے تو ایک کفارہ دینا کافی ہے اور وہ پانی جو منی، پیشاب یا شہوت کے بعد خارج ہوتا ہے اور ہلکہ کا لسدار ہوتا ہے وہ مذی ہے، وہ پاک ہوتا ہے نہ ہی اس کے بعد غسل واجب ہے بلکہ اس سے وضو بھی باطل نہیں ہوتا۔ حمام کا حکم بھی اوپر والے جواب کی طرح ہے۔ اور اگر آپ کو طہارت اور نجاست میں شک کی حد تک شک ہوتا ہے تو آپ کو اس کی پرواہ نہیں کرنا چاہیے۔

جواب: لذت کے ساتھ ان کا دیکھنا جایز نہیں ہے۔ احتیاط واجب کی بناء پر اس کے بغیر بھی جایز نہیں ہے۔

جواب: اگر ان کی اھانت کا سبب نہ ہو تو کوئی حرج نہیں ہے۔

جواب: شہوت کے ساتھ نگاہ کرنا اور حرام میں پڑنے کے ڈر کے ساتھ ان کا دیکھنا حرام ہے۔ احتیاط واجب کی بناء بغیر شہوت اور حرام میں پڑنے کے خوف کی صورت میں بھی یہی حکم ہے یعنی حرام ہے اور شادہ شدہ یا غیر شادہ شدہ میں کوئی فرق نہیں ہے۔

جواب: نہیں صحیح نہیں ہے۔

جواب: شہوت کے ساتھ دیکھنا حرام ہے اور احتیاط واجب کی بناء پر اس کے بغیر بھی دیکھنا حرام ہے۔

جواب: شہوت کے ساتھ دیکھنا حرام ہے اور احتیاط واجب کی بناء پر اس کے بغیر بھی دیکھنا حرام ہے۔

جواب: زیادہ تر لوگ احادیث سے ہی استفادہ کرتے ہیں۔

جواب: شہوت کے ساتھ دیکھنا حرام ہے اور احتیاط واجب کی بناء پر بغیر اس کے بھی حرام ہے۔

جواب: اگر پہجانتا نہیں ہے تو جایز ہے مگر یہ کہ شہوت کے ساتھ دیکھے یا اسے دیکھنے سے حرام میں پڑنے کا خوف ہو تو جایز نہیں ہے اور اگر اس کو پہچانتا ہے تو احتیاط واجب کی بناء نہیں دیکھنا چاہیے۔

جواب: لذت کے ساتھ دیکھنا جایز نہیں ہے اور بغیر لذت کے بھی احتیاط واجب کی بناء پر جایز نہیں ہے۔

جواب: ریبہ: حرام میں پڑنے کے خوف کو کہتے ہیں جیسے استمناء و زنا۔ اور ایسی تصویریں، جنہیں دیکھ کر انسان حرام سے نہیں بچ پاتا، دیکھنا جایز نہیں ہے۔ اور شہوت، جس کی وجہ سے انسان انحراف کا شکار ہو جاتا ہے، اس سے بچنے کے لیے انسان کو خود کو مفید کاموں میں مشغول رکھنا چاہیے جیسے اچھی تفریحات، ورزش اور مطالعہ وغیرہ۔

جواب: حرام ہے۔

جواب: شہوت کے ساتھ دیکھنا جایز نہیں ہے۔ اس کے بغیر کوئی حرج نہیں ہے مگر یہ کہ اسے پہچانتا ہو اس صورت میں احتیاط واجب کی بناء پر جایز نہیں ہے۔

جواب: لذت کے ساتھ جایز نہیں ہے اور بغیر لذت کے بھی اس کا دیکھنا صحیح نہیں ہے۔

جواب: لذت کے ساتھ جایز نہیں ہے اور بغیر لذت کے بھی اس کا دیکھنا صحیح نہیں ہے۔

جواب: اگر جنسی لذت کے بغیر ہو اور حرام میں پڑنے کا خوف بھی نہ ہو تو جایز ہے، صرف اچھا لگنا حرام ہونے کا معیار نہیں ہو سکتا بلکہ اس میں جنسی لذت بھی شامل ہونا چاہیے۔