Eserleri » Hacc Amelleri
Arama:
HAC AMELLERİ →
← Sa’yda Şekketmek
SAÇ, SAKAL VEYA BIYIĞIN KISALTILMASI (TAKSİR)
Bu, temettü umresinin beşinci vacibidir.
Taksir’de Kurbet ve ihlâs kastı şarttır. Bu vacip amel saç, sakal veya bıyığın kesilmesiyle gerçekleşir. Meşhur görüşe göre; koparmak yeterli değildir. Fakihler arasındaki meşhur görüşe göre; el veya ayak tırnaklarından bir miktar kesmekle de taksir gerçekleşir. Ama onunla yetinmemek ve saçı kesinceye kadar geciktirmek ihtiyata daha uygundur.
350- Temettü umresinin ihramından çıkabilmek için saç, sakal veya bıyığı kısaltmak gerekir. Daha sonra kafayı tıraş etmek yeterli değildir. Hatta taksir yapmadan kafayı tıraş etmek haramdır. Tıraş etmesi durumunda bir koyun keffaret vermelidir. Elbette kasıtlı ve şer-i hükmü bilerek yapmışsa keffaret vacip olur. Bunun dışında bile keffaretin vacip oluşu evla ve ihtiyata daha uygundur.
351- Eğer sa’yden sonra ve saçı kesmeden ilişkide bulunursa, bunu kasıtlı olarak ve hükmü bildiği halde yapmışsa, “ihramlıya haram olan şeyler” hükmünde açıklandığı gibi, bir deve keffaret vermelidir. Bilmeyerek yapmışsa, meşhur görüşe göre bir şey vacip değildir.
352- Saçı kesmenin zamanı, sa’yi tamamladıktan sonradır. Ondan önce caiz değildir.
353- Say’den hemen sonra saçı kesmek vacip değildir. Onu nerede yaparsa caizdir. İster sa’y mahallinde, ister kaldığı yerde isterse başka bir yerde yapabilir.
354- Saçını kesmeği kasıtlı olarak yapmaz ve ondan sonra hac ihramı bağlarsa, zahiren umresi batıldır. Buna göre, ifrad haccından sonra imkân bulursa müfrede umre yapmalıdır. İhtiyaten haccı bir sonraki yıl yeniden yapmalıdır.
355- Saçı kesmeyi unutarak ihram bağlarsa, umresi ve ihramı sahihtir. Bir koyun keffaret vermesi evla ve ihtiyata daha uygundur.
356- Temettü umresinde saçı kestikten sonra, ihramda haram olan şeylerin hepsi helal olur. Meşhur görüşe göre kafayı tıraş etmek de helal olur. Fıtır bayramından otuz gün sonra terk etmek daha iyidir. Onu kasıtlı olarak ve şer-i hükmü bilerek yaparsa, bir kurbanlık keffaret vermesi evladır ve ihtiyata daha yakındır.
357- Temettü umresinde Nisa tavafı vacip değildir. Ama reca kastıyla ve üzerine vacip ise onu yerine getirmek niyetiyle yapılmasının sakıncası yoktur.
HAC AMELLERİ →
← Sa’yda Şekketmek
Taksir’de Kurbet ve ihlâs kastı şarttır. Bu vacip amel saç, sakal veya bıyığın kesilmesiyle gerçekleşir. Meşhur görüşe göre; koparmak yeterli değildir. Fakihler arasındaki meşhur görüşe göre; el veya ayak tırnaklarından bir miktar kesmekle de taksir gerçekleşir. Ama onunla yetinmemek ve saçı kesinceye kadar geciktirmek ihtiyata daha uygundur.
350- Temettü umresinin ihramından çıkabilmek için saç, sakal veya bıyığı kısaltmak gerekir. Daha sonra kafayı tıraş etmek yeterli değildir. Hatta taksir yapmadan kafayı tıraş etmek haramdır. Tıraş etmesi durumunda bir koyun keffaret vermelidir. Elbette kasıtlı ve şer-i hükmü bilerek yapmışsa keffaret vacip olur. Bunun dışında bile keffaretin vacip oluşu evla ve ihtiyata daha uygundur.
351- Eğer sa’yden sonra ve saçı kesmeden ilişkide bulunursa, bunu kasıtlı olarak ve hükmü bildiği halde yapmışsa, “ihramlıya haram olan şeyler” hükmünde açıklandığı gibi, bir deve keffaret vermelidir. Bilmeyerek yapmışsa, meşhur görüşe göre bir şey vacip değildir.
352- Saçı kesmenin zamanı, sa’yi tamamladıktan sonradır. Ondan önce caiz değildir.
353- Say’den hemen sonra saçı kesmek vacip değildir. Onu nerede yaparsa caizdir. İster sa’y mahallinde, ister kaldığı yerde isterse başka bir yerde yapabilir.
354- Saçını kesmeği kasıtlı olarak yapmaz ve ondan sonra hac ihramı bağlarsa, zahiren umresi batıldır. Buna göre, ifrad haccından sonra imkân bulursa müfrede umre yapmalıdır. İhtiyaten haccı bir sonraki yıl yeniden yapmalıdır.
355- Saçı kesmeyi unutarak ihram bağlarsa, umresi ve ihramı sahihtir. Bir koyun keffaret vermesi evla ve ihtiyata daha uygundur.
356- Temettü umresinde saçı kestikten sonra, ihramda haram olan şeylerin hepsi helal olur. Meşhur görüşe göre kafayı tıraş etmek de helal olur. Fıtır bayramından otuz gün sonra terk etmek daha iyidir. Onu kasıtlı olarak ve şer-i hükmü bilerek yaparsa, bir kurbanlık keffaret vermesi evladır ve ihtiyata daha yakındır.
357- Temettü umresinde Nisa tavafı vacip değildir. Ama reca kastıyla ve üzerine vacip ise onu yerine getirmek niyetiyle yapılmasının sakıncası yoktur.