307- Müstahap bir tavafı bilerek kesmek caizdir. Aynı şekilde; vacip tavafı da zorunlu bir iş için veya zaruret icabı kesmek caizdir. Hatta zahiren mutlak olarak, zaruret icabı ve zorunlu bir iş için olmasa dahi kesmek caizdir.

308- Tavaf eden vacip bir tavafı gerekçesiz olarak dördüncü tur tamamlanmadan keserse, tavaf batıldır. Yeniden tavaf etmelidir. Dördüncü turdan sonra keserse, ihtiyat gereği o tavafı tamamlayıp ikinci kere tekrar yapmalıdır. Ama müstehap olan tavafta, kestiği yerden devam edip tamamlayabilir. İster dördüncü turdan önce olsun, ister sonra olsun hüküm aynıdır. Ama Örfe göre, tavafın peş peşe oluşu bozulmamış olmalıdır.

309- Kadın tavaf esnasında adet görürse, tavafı hemen keserek çabucak Mescidu’l-Haram’dan çıkmalıdır. Tavafın hükmü ise 291. meselede açıklanmıştır.
Aynı şekilde tavaf esnasında hades vuku bulan, bedeni veya elbisesinin necis olduğunu anlayan kimseye ait hüküm, 285. ve 300. meselelerde zikredilmiştir.

310- Tavaf eden vacip tavafını, herhangi bir hastalıktan dolayı, kendisinin veya mümin kardeşinin önemli bir işini yapmak için kesmeye mecbur olursa bu durumda; eğer dördüncü turu tamamlamadan önce ise, zahiren tavafı batıldır ve onu yeniden yapması gerekir. Eğer dördüncü turdan sonra ise, zahiren tavafı sahihtir. Buna göre döndükten sonra tavafını kestiği yerden devam edip tamamlamalıdır. Evla ve ihtiyata uygun olanı, bu tavafı tamamladıktan sonra ikinci kere tavafı yapmasıdır. Ama müstehap tavafta, dördüncü turdan önce de bıraksa bıraktığı yerden tamamlaması caizdir. İster onu kesmek mezkûr nedenlerden dolayı olsun ister olmasın hüküm aynıdır.

311- Tavaf yaparken oturmak veya uzanmak caizdir. Eğer oturma veya uzanmayı, örfi olarak tavafın peş peşe oluşu bozulmuştur, denilecek kadar uzatılırsa tavafı sahihtir. Ama onu tek bir amel olmaktan çıkaracak kadar uzatırsa tavaf batıldır, onu tekrar yapmalıdır.

312- Tavaf eden vacip bir namazın fazilet vaktine, cemaat namazına ulaşabilmek veya zamanı daralan müstehap bir namazı kılmak için tavafı keserse, namazı kıldıktan sonra onu kestiği yerden devam edip tamamlaması caizdir. İster dördüncü tur tamamlanmadan öce olsun ister sonra. İster tavaf vacip olsun ister müstehap hüküm aynıdır.
Evet, vacip tavafın dördüncü turu tamamlanmadan önce kesmiş olursa, tamamladıktan sonra onu yeniden yapması ihtiyata daha uygundur.

313- Eğer yanlışlıkla veya unutaraktan bazı turları veya bir turun bazı bölümlerini yapmazsa; eğer örfe göre peş peşe oluşu bozulmadan önce aklına gelirse, geri kalanını yerine getirmelidir, tavafı da sahihtir. Eğer sonra hatırlasa, unutulan miktar bir, iki veya üç tur olursa, onu yerine getirmelidir ve tavaf yine sahihtir. Eğer geri kalanı kendisi yerine getiremezse; -her ne kadar tavafının eksik olduğunu vatanına döndükten sonra hatırladığı için yapamıyor olsa bile- yapılmayan tavaf veya tavafları yapması için bir başkasını naip tutmalıdır.
Eğer unutulan miktar üç turdan fazla olursa, geri kalanını yerine getirip sonra tavafı yenilemelidir.