822- Namaz kılan erkeğin elbisesi onunla avret yerini kapatacak kadar olursa saf ipek kumaştan olmamalıdır. Namaz dışında da erkeğin bu tür elbise giymesi haramdır.

823- Erkeğin, astarının hepsi veya bir kısmı saf ipekten olan elbiseyi giymesi haramdır ve onunla kılınan namaz batıldır.

824- Saf ipekten mi, yoksa başka kumaştan mı olduğu bilinmeyen elbiseyi giymenin sakıncası yoktur ve onunla kılınan namaz sahihtir.

825- İpek mendil veya benzeri bir şeyin erkeğin cebinde olmasının sakıncası yoktur ve namazı da batıl etmez.

826- Kadının namazda veya namaz dışında ipek elbise giymesinin sakıncası yoktur.

827- Çaresizlik hâlinde, saf ipek kumaştan yapılmış, altın dokumalı elbiseyi giymenin sakıncası yoktur. Başka elbisesi olmayan kimse, elbise giymek zorunda olursa, bu elbiselerle namaz kılabilir.

828- Gasp edilmiş, saf ipekten yapılmış veya altın dokuma elbiseden başka elbisesi olmayan ve elbise giymek zorunda da olmayan kimse, çıplaklar için denilen hükümlere göre namazını kılmalıdır.

829- Yırtıcı hayvandan yapılan elbiseden başka elbisesi olmayan ve elbise giymek zorunda bulunan kimse, vaktin sonuna kadar zaruret kalkmazsa, o elbiseyle namaz kılabilir. Eğer elbise giymek zorunda kalmazsa, çıplaklar için denilen hükümlere göre namazını kılmalıdır. Yırtıcı olmayan diğer eti haram hayvanlardan yapılan elbiseden başka elbisesi yoksa, o elbiseyi de giymek zorunda değilse, bir kere o elbiseyle, bir kere de çıplaklar için açıklanan hükme göre iki kere namaz kılması ihtiyaten farzdır.

830- Namazda avret yerini örtecek bir şeyi bulunmayana kiralayarak veya satın alarak bile olsa böyle bir şeyi hazırlaması farzdır. Ama onu hazırlamak, gücünün ötesinde bir parayı gerektirirse veya parayı elbiseye harcadığı takdirde durumuna zarar verecek ve onu etkileyecek olursa, çıplakların kıldığı şekilde, namaz kılması gerekir.

831- Elbisesi olmayan kimseye, başka birisi elbise bağışlar veya ödünç verirse, verilen şeyi kabul etmek onun için meşakkatli olmadığı takdirde, kabul etmesi gerekir. Hatta ödünç veya bağış talebinde bulunmak onun için zor olmazsa, elbisesi olan kimseden ödünç veya bağış istemelidir.

832- Dikimi, rengi veya kumaşı açısından giymek isteyenin durumuna uygun olmayan elbisesi giymek, giyenin aşağılanmasına ve hürmetinin zedelenmesine neden olursa haramdır. Fakat onun dışında giyeceği de olsa, onunla kılınan namaz sahihtir.

833- Erkeğin, kadın elbisesi ve kadın da erkek elbisesi giymesi haram değildir. Onunla namaz kılması da namazı batıl etmez. Ama farz ihtiyat gereği, erkeğin kendisini kadına benzetmesi ve kadının da kendisini erkeğe benzetmesi caiz değildir.

834- Yatarak namaz kılması gereken kimsenin, üzerine örttüğü yorgan veya yatağın, namaz kılanın elbisesi hükümlerine sahip olması gerekmez. Ama onu elbise gibi bedenine sararsa hüküm değişir.