پاسخ: اگر این برنامه حد اقل ۶ ماه ادامه دارد شما کثیر السفر هستید و نماز شما در همه جا تمام و روزه صحیح است حتی در سفرهای تفریحی و غیره.

پاسخ: میتوانید خودتان استهلال کنید و از ماه مشخص کنید در وقت غروب روز ۲۹ از ماه واگر ماه را ندیدید ماه را سی روز کامل کنید مگر اینکه مطمئن شوید که افراد دیگر با چشم خود ماه را دیدند.
و صرف اعتبار به اعلان آن از رسانه های گروهی فی نفسه ندارد.

پاسخ: اگر این لکه های خون سه روز پی در پی نباشند (یعنی وسطش پاک میشود و دوباره خون برمیگردد) استحاضه است و اعمال صحیح است و باید به وظیفه استحاضه فقط عمل کند، ولی اگر سه روز یا بیشتر خون قطع نشود و متصل باشد اگر چه در درون رحم باشد، حیض است .

پاسخ: بهترین علاج ازدواج است گرچه شرائط ازدواج مهیا نباشد زیرا کسی که از ترک ازدواج در حرام می افتد واجب است به هر نحو ممکن ازدواج کند و منتظر شرایط مساعد نباشد و اگر به هیچ نحو ازدواج ممکن نباشد روزه بگیرد، چون در حدیث آمده است که روزه سپر است و سعی کند همیشه در اجتماع باشد و تنها در جایی نماند و از دیدن مناظر و فیلمهای شهوت بر انگیز خودداری کند و خداوند را حاضر و ناظر بر اعمال خود بداند و به توسل و دعا و ذکر ادامه دهد و مأیوس نشود.

پاسخ: باید غسل حیض نماید و عبادات خود را انجام دهد.

پاسخ: روزه های وی صحیح است و نمازهایی که قبل بجا آورده است قضا کند.

پاسخ: اگر پیش از ماه های حج عمره را به جای آورده باشد، می تواند حج اِفراد به جای آورد و اگر در مکه باشد می تواند از همان جا مُحرم شود. اما اگر عمره مفرده را در ماه های حج به جا آورد و سپس بخواهد حج به جای آورد و تا یوم الترویه در مکه بماند، عمره اش عمره تمتع خواهد بود و باید حج تمتع به جای آورد و نمی تواند حج اِفراد به جای آورد. البته اگر پیش از روزهای حج از مکه خارج شود، می تواند برای حج افراد از یکی از میقات ها مُحرم شود.

پاسخ: اگر روزه دار بتواند از قی کردن خود داری کند , اگر به طبع خود حادث شده است لازم نیست از آن جلوگیری کند.

پاسخ: فرو بردن تمام سر در آب روزه را باطل نمی کند ولی کراهت شدید دارد.

پاسخ: کسی که می خواهد قضای روزه ماه رمضان را بگیرد، هرگاه تا اذان صبح عمدا جنب بـماند نمی تواند آن روز را روزه بگیرد، واگر از روی عمد نباشد، می تواند، اگر چه احتیاط در ترک آن است .