پاسخ: عقد دائم با زن یهودی و مسیحی به احتیاط واجب جایز نیست ولی عقد موقت با آنها اگر مرد زن مسلمان نداشته باشد اشکال ندارد.

پاسخ: توجه اجمالی زن به مفاد معنای صیغه، کافی است و بنابر احتیاط واجب در صورت تمکن از خواندن عقد به زبان عربی، اجرای آن با لغت و زبان دیگر جایز نمی باشد.

پاسخ: بنابر احتیاط واجب بر شما حرام ابدی شده است.

پاسخ: عده لازم نیست ولی عقد را نمی توان فسخ کرد بلکه اگر وقت باقی است باید مرد باقیمانده را ببخشد، یعنی بگوید "باقی مدت را بخشیدم" و فورا بعد از آن می توانند عقد دائم بخوانند.

پاسخ: مادر و خواهر و دختر پسر نابالغی که لواط داده بر لواط کننده - در صورتى که بالغ بوده - حرام مى شود هرچند کمتر از ختنه گاه داخل شود و همچنین است بنابر احتیاط لازم اگر لواط دهنده بالغ باشد و یا آن که لواط کننده بالغ نباشد ، ولى اگر یقین به دخول ندارد (گمان یا شک دارد) ، بر او حرام نمی شوند. و همچنین مادر و خواهر و دختر لواط کننده بر لواط دهنده حرام نیست.

پاسخ: حکم دختر باکره را دارد و نیاز به اجازه ولی دارد.

پاسخ: اگر شیر خوردن او به مقدار نصاب و با شرایطش بوده نمی توانند با هم ازدواج کنند.

پاسخ: باعث فسخ نیست ولی اگر مرد مبتلا باشد و به این دلیل ناچار به ترک مقاربت با زوجه اش باشد به احتیاط واجب باید او را در صورت درخواست طلاق دهد و اگر زنش را بطور کلی رها کند و او را بلا تکلیف بگذارد زن می تواند به حاکم شرع شکایت ببرد و حاکم شرع مرد را ملزم به ترک هجر یا طلاق می کند و اگر امتناع ورزید حاکم شرع طلاق می دهد.

پاسخ: اگر دختری که بالغ و رشیده است (یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد) مستقله نباشد (یعنی در تصمیم گیری های مهم زندگی نسبت به خود مانند کارمند شدن و نسبت به مال خود مانند خرید و فروش و بخشش اموال خود از نظارت پدر و مادر مستقل نباشد)، عقد بدون اذن ولی (پدر یا جدّ پدری) جایز نیست و عقد باطل است.
و اگر مستقل هم باشد به احتیاط واجب عقد بدون اذن پدر جایز نیست، ولی می تواند در این فرض به فقیه دیگری با رعایت تسلسل در اعلمیت رجوع کند.

پاسخ: چنانچه شرط شود که ازدواج مجدد نکند بر زوج لازم است که به این شرط عمل کند.
ولی عقد دوم باطل نیست.

پاسخ: دختر و پسر در دوران عقد زن و شوهر هستند و در رابطه بین خودشان با سایر زن و شوهرها فرقی ندارند البته در محیط ما به حسب متعارف شرط ضمنی این است که بر زن لازم نیست خواسته شوهرش در رابطه با دخول را قبول کند. ولی اگر دختر قبول کرد نزدیکی اشکال ندارد.

پاسخ: این گونه روابط که همواره با بیم افتادن به گناه - هر چند به صورت تدریجی - همراه است حرام است، همچنانکه شوخی کردن و وارد شدن در گفته های غیر اخلاقی و عاشقانه قبل از عقد حرام می باشد . و برای ازدواج اذن پدر یا جد پدری دختر (حتی به احتیاط واجب نسبت به دختری که در شؤون زندگانی خود از پدر و مادر مستقل است) لازم است .

پاسخ: کافی است که ترجمه شهادتین را به زبان خود بگوید ولی تا آن را نگفته است ازدواج دائم با او اشکال دارد .

پاسخ: بله نیاز دارد.

پاسخ: جایز نیست و عقد باطل است حتی به احتیاط واجب اگر دختر در امور زندگی خود از پدر و مادر مستقل باشد .

پاسخ: نیاز به تجدید عقد با خانمش نیست، و زوجیت باقیست و زن و شوهر هستند.

پاسخ: اشکال ندارد .

پاسخ: فرقی نمی کند.

پاسخ: مقصود از باکره کسی است که از روی عقد شرعی دخول به او از راه قبُل یا دُبُر انجام نشده باشد .

پاسخ: اجازه عمو لازم نیست .

پاسخ: نمی توانند با هیچ کس ازدواج نمایند.

پاسخ: مانعی ندارد.

پاسخ: نمی تواند و عقد باطل است.