مسأله676: زمان طواف و نماز و سعی تا آخر ذی الحجه است، ولی مستحب است در روز عید قربان به جا آورده شود، و احتیاط مستحب است از روز یازدهم تأخیر نیفتد.
مسأله677: این اعمال باید بعد از تراشیدن سر یا کوتاه کردن مو (حلق یا تقصیر) به جا آورده شوند، و کسی که مسأله را می‌داند اگر قبل از آن به جا آورد باید دوباره پس از حلق یا تقصیر این اعمال را اعاده کند.
مسأله678: بنا بر احتیاط واجب این اعمال پیش از وقوف در عرفات و مشعر به جا آورده نشود، و اگر از روی ندانستن حکم شرعی پیش از وقوف به جا آورد به احتیاط مستحب آنها را اعاده کند.
مسأله679: افراد زیر می‌توانند این اعمال را پیش از وقوف در عرفات به جا آورند:
1. زنی که ترس از پیش آمدن عادت ماهیانه یا خونریزی پس از زایمان را دارد.
2. افراد پیر و مریض و ناتوان و همچنین افرادی که بازگشت به مکه برایشان مشکل است.
3. کسی که از چیزی ـ مثلاً دشمن ـ بترسد که با وجود آن نتواند به مکه برگردد.
مسأله680: برای افرادی که در مسأله قبل گفته شد مقدم داشتن اعمال بر وقوف جایز است اما باید بعد از احرام حج باشد، و احتیاط مستحب است تا آخر ذی الحجه در صورت امکان دوباره آن اعمال را به جا آورند.
مسأله681: برای افرادی که در مسأله 679 گفته شد، جایز است طواف نساء و نماز آن را قبل از وقوف در عرفات به جا آورند.
مسأله682: کسی که طواف و نماز و سعی را بر وقوف در عرفات مقدم می‌دارد بوی خوش بر او حلال نمی‌شود، و همچنین با انجام دادن طواف نساء زن و مرد بر هم حلال نمی‌شوند تا زمانی که مناسک منا ـ رمی جمره عقبه و قربانی و حلق یا تقصیر ـ را به جا آورند.