کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (4)(چاپ 1403)
جستجو در:
ب. خارج نشدن از منزل بدون اجازۀ شوهر ←
→ وظایف زن و شوهر در زندگی مشترک
حقوق شوهر بر زن / الف. تمکین نسبت به استمتاعات حلال متعارف
مسأله 259. یکی از وظایف واجب زوجه نسبت به شوهر خویش این است که خود را برای استمتاعات حلال از وی و لذّتهای جنسی متعارف اعم از نزدیکی[1] و غیر آن، هر وقت که شوهر بخواهد در اختیار او قرار دهد و بدون عذر شرعی - مانند حیض، نفاس،[2] اعتکاف واجب و مُحرم بودن یا بیماری سخت[3] - یا مشقّت زیاد که معمولاً تحمّل نمیشود (حَرَج) از این امر خودداری نکند؛ ولی استمتاعات حلال غیر متعارف بین زن و شوهر، باید با رضایت طرفین صورت گیرد.
همین طور، بر زن واجب است در صورت درخواست شوهر برای استمتاع، از هر امری که موجب ناخوشایندی و تنفّر وی بوده و عرفاً مانع از استمتاعات جنسی حلال است اجتناب نماید، بلکه در صورت درخواست زوج، از رعایت بهداشت شخصی و زینت کردن خویش امتناع نورزد.[4]
مسأله 260. اگر زوج از زوجه بخواهد که در سفر، جهت استمتاعات جنسی از وی همراه او باشد، در صورتی که تمکین زن متوقّـف بر همراهــی با شوهــر در سفر باشــد، این کار لازم است؛ مگر آنکه رفتن به چنین سفری بر زن ضرری یا حَرَجی باشد.
مسأله 261. نزدیکی با زوجه از پشت در صورتی که راضی نباشد، بنابر احتیاط واجب، حرام است و تمکین بر زوجه نسبت به این نوع استمتاع واجب نیست،[5] هرچند این کار اگر زوجه راضی باشد جایز است، ولی کراهت شدید دارد.
شایان ذکر است، این حکم در مورد ایّام حیض و نفاس زن نیز جاری میباشد.
مسأله 262. زمانها، مکانها، حالات و رفتارهایی که در حال نزدیکی مکروه است عبارتند از:
الف. زمانهایی که نزدیکی مکروه است: اوّلین شب ماه قمری به جز شب اوّل ماه رمضان؛ شب نیمه ماه قمری؛ ایّامی که ماه در مُحاق است؛[6] شبی که در آن خسوف (ماه گرفتگی) رخ میدهد؛ روزی که در آن کسوف (خورشید گرفتگی) رخ میدهد؛ روز یا شبی که در آن زلزله رخ داده است، خصوصاً هنگام زلزله؛ روز یا شبی که در آن بادهای سیاه یا سرخ یا زرد میوزد؛ بین الطلوعین؛[7] از غروب آفتاب تا زوال شَفَق (حُمْرۀ مغربیه).[8]
ب. مکانهایی که نزدیکی مکروه است: در کشتی؛ در اتاقی که کسی حضور دارد حتّی اگر کودکی باشد که صدایشان یا نَفَسشان را میشنود یا آنان را میبیند، بلکه اگر مستلزم عمل حرامی باشد جایز نیست؛
ج. حالاتی که نزدیکی مکروه است: نزدیکی رو به قبله و پشت به قبله، به صورت برهنه (عریان)، نزدیکی بعد از احتلام قبل از غسل، امّا در غیر مورد احتلام نزدیکی مجدّد بدون غسل اشکال ندارد؛ نزدیکی در حالی که مو یا بدنش را به جهت رنگ کردن خضاب کرده است؛
د. رفتارهایی که در حال نزدیکی مکروه است: سخن گفتن به غیر ذکر خداوند متعال، نگاه کردن به عورت زن؛ همچنین، مستحب است در هنگام نزدیکی نام خدا را ببرد و از شرّ شیطان به خدا پناه ببرد و با وضو باشد - خصوصاً اگر زن حامله است - و نیز از خداوند متعال فرزند صالح و سالم بخواهد و بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنی الشَّیْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّیْطَانَ مَا رَزَقْتَنی».[9]
همین طور، بر زن واجب است در صورت درخواست شوهر برای استمتاع، از هر امری که موجب ناخوشایندی و تنفّر وی بوده و عرفاً مانع از استمتاعات جنسی حلال است اجتناب نماید، بلکه در صورت درخواست زوج، از رعایت بهداشت شخصی و زینت کردن خویش امتناع نورزد.[4]
مسأله 260. اگر زوج از زوجه بخواهد که در سفر، جهت استمتاعات جنسی از وی همراه او باشد، در صورتی که تمکین زن متوقّـف بر همراهــی با شوهــر در سفر باشــد، این کار لازم است؛ مگر آنکه رفتن به چنین سفری بر زن ضرری یا حَرَجی باشد.
مسأله 261. نزدیکی با زوجه از پشت در صورتی که راضی نباشد، بنابر احتیاط واجب، حرام است و تمکین بر زوجه نسبت به این نوع استمتاع واجب نیست،[5] هرچند این کار اگر زوجه راضی باشد جایز است، ولی کراهت شدید دارد.
شایان ذکر است، این حکم در مورد ایّام حیض و نفاس زن نیز جاری میباشد.
مسأله 262. زمانها، مکانها، حالات و رفتارهایی که در حال نزدیکی مکروه است عبارتند از:
الف. زمانهایی که نزدیکی مکروه است: اوّلین شب ماه قمری به جز شب اوّل ماه رمضان؛ شب نیمه ماه قمری؛ ایّامی که ماه در مُحاق است؛[6] شبی که در آن خسوف (ماه گرفتگی) رخ میدهد؛ روزی که در آن کسوف (خورشید گرفتگی) رخ میدهد؛ روز یا شبی که در آن زلزله رخ داده است، خصوصاً هنگام زلزله؛ روز یا شبی که در آن بادهای سیاه یا سرخ یا زرد میوزد؛ بین الطلوعین؛[7] از غروب آفتاب تا زوال شَفَق (حُمْرۀ مغربیه).[8]
ب. مکانهایی که نزدیکی مکروه است: در کشتی؛ در اتاقی که کسی حضور دارد حتّی اگر کودکی باشد که صدایشان یا نَفَسشان را میشنود یا آنان را میبیند، بلکه اگر مستلزم عمل حرامی باشد جایز نیست؛
ج. حالاتی که نزدیکی مکروه است: نزدیکی رو به قبله و پشت به قبله، به صورت برهنه (عریان)، نزدیکی بعد از احتلام قبل از غسل، امّا در غیر مورد احتلام نزدیکی مجدّد بدون غسل اشکال ندارد؛ نزدیکی در حالی که مو یا بدنش را به جهت رنگ کردن خضاب کرده است؛
د. رفتارهایی که در حال نزدیکی مکروه است: سخن گفتن به غیر ذکر خداوند متعال، نگاه کردن به عورت زن؛ همچنین، مستحب است در هنگام نزدیکی نام خدا را ببرد و از شرّ شیطان به خدا پناه ببرد و با وضو باشد - خصوصاً اگر زن حامله است - و نیز از خداوند متعال فرزند صالح و سالم بخواهد و بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنی الشَّیْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّیْطَانَ مَا رَزَقْتَنی».[9]
[1]. البتّه، نزدیکی با زوجۀ نابالغ در عقد دائم یا موقّت، شرعاً حرام است؛ همین طور، حکم نزدیکی از پشت با زوجه در مسألۀ «261» ذکر میشود.
[2]. شایان ذکر است، زنی که ازدواج کرده اگر بخواهد با استفاده از دارو، دورۀ حیض یا نفاس خود را افزایش دهد، چنانچه این امر به قصد فرار از تمکین خاص (نزدیکی) باشد، محلّ اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است، مگر آنکه رضایت زوج در این امر جلب شود.
[3]. بهطور کلّی، اگر زن بترسد در صورت تمکین مبتلا به بیماری قابل توجّه شود (بیماری که عقلا به آن تن نمیدهند و تحمّل نمیکنند)، تمکین بر وی لازم نیست. همین طور، اگر زن بیمار باشد و بترسد بیماری وی با توضیح فوق، شدیدتر یا دردناکتر شود. با این توضیح، معلوم شد اگر شوهر مبتلا به بیماری مُسری با شرایط مذکور باشد و راه ایمنی بخش برای پیشگیری از سرایت نباشد و زوجه ترس انتقال آن را به خود داشته باشد، معذور شمرده شده و تمکین بر وی واجب نیست.
[4]. البتّه، اگر مقتضای شرط ضمنی یا ارتکازی در فاصلهٔ زمانی بین عقد و زفاف، عدم نزدیکی با زوجه یا پرهیز از بعضی استمتاعات معیّن باشد، بر زوج لازم است به شرط مذکور عمل نماید.
[5]. بنابراین، امتناع از این عمل موجب «ناشزه» شدن زوجه نمیشود.
[6]. ایّام ماه در مُحاق غالباً در ماههای قمری 30 روزه، سه شب آخر ماه و در ماههای قمری 29 روزه، دو شب آخر ماه میباشد.
[7]. فاصلۀ زمانی طلوع فجر تا طلوع آفتاب.
[8]. از بین رفتن سرخی سمت مغرب (شَفَق) که پس از غروب آفتاب در آسمان پدید آمده است.
[9]. فروع کافی، ج5، بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الْبَاهِ وَمَا یَعْصِمُ مِنْ مُشَارَکَةِ الشَّیْطَانِ، ص503، ح3.