مسأله 1602. از نظر اهل تسنّن، زوجه از همۀ دارایی شوهر اعم از منقول و غیر منقول (مانند زمین و غیر آن)، ارث می‏برد، ولی مشهور فقهای امامیّه معتقدند، زوجه از زمین ملکی - نه از اصل آن و نه قیمت آن - ارث نمی‏برد و تنها از قیمت اعیان غیر منقول (مثل قیمت بناء و درختان)، نه اصل آنها ارث می‏برد.[1]
بنابراین، اگر مذهب اهل تسنّن بر همگان از جمله شیعه نافذ باشد، طوری که زوجه­ای که از اهل تسنّن است از زمین و اصل بناء و درختان ارث ببرد، در حالی که سایر ورثه، امامی مذهب باشند، در چنین محیطی چنانچه زوجه­ای مذهبش امامیّه است و سایر ورثۀ متوفّیٰ اهل تسنّن باشند، جایز است از باب «قاعدۀ مقاصّۀ نوعی» زوجۀ مذکور میراثی را که از زمین و اصل بناء و درختان - همانند دیگر ورثۀ اهل تسنّن - به او می‌رسد، بگیرد.