مسأله 1599. بنابر مذهب حنفی و شافعی برای فرد مغبون در معامله، خیار غبن ثابت نیست، ولی در مذهب امامیّه این خیار[1] ثابت است.
بنابراین، هر جا که از نظر مذهب امامیّه خیار غبن ثابت باشد و مذهب اهل تسنّن منکر آن باشد، برای شخص امامی مذهب - از باب «قاعدۀ مقاصّۀ نوعی» - جایز است که پیرو اهل تسنّن را به نبود خیار غبن ملزم کند به شرط آنکه مذهب اهل تسنّن در‌ آن محیط بر همگان نافذ باشد، به گونه‌ای که شخص امامی نیز به آن ملزم می‌گردد.