کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (2) (چاپ 1403)
جستجو در:
مصرف زکات فطره و شرایط مستحقین فطریه ←
→ زمان ادای زکات فطره یا کنار گذاشتن آن
سایر احکام مربوط به کنار گذاشتن زکات فطره
مسأله 1070. اگر انسان مالی داشته باشد که قیمتش از فطریه بیشتر است، چنانچه فطریّه را ندهد و نیّت کند که مقداری از آن مال برای فطریه باشد، بنابر احتیاط واجب کافی نیست.[1]
مسأله 1071. فردی که قصد دارد زکات فطرهاش را بر اساس مثلاً قیمت گندم کنار بگذارد و عزل نماید، چنانچه مبلغی که بابت قیمت یک صاع گندم جهت فطریّه کنار میگذارد، بیشتر از قیمت بهترین نوع گندم متعارف در شهر یا روستا باشد، عزل واقع نمیشود و مال کنار گذاشته متعیّن در زکات فطره نمیگردد، هرچند اگر آن را قبل از ظهر روز عید به مستحقّ[2] بپردازد، زکات فطرهاش ادا شده است.
مسأله 1072. فردی که قصد دارد زکاتش را بر اساس مثلاً قیمت گندم کنار بگذارد و عزل نماید، چنانچه مبلغی که کنار میگذارد، بیشتر از قیمت بهترین نوع گندم متعارف در شهر یا روستا باشد و نیّت نماید، مازاد بر قیمت گندم صدقۀ مستحبی باشد - مثلاً یک صاع گندم 10 هزار تومان باشد و وی 15 هزار تومان کنار بگذارد - دو صورت دارد:
الف. مبلغ زکات فطره را از صدقۀ مستحبی جدا نماید، مثلاً اسکناس 10 هزار تومانی فقط بابت زکات فطره و اسکناس 5 هزار تومانی فقط بابت صدقه باشد؛ در این صورت، عزل زکات فطره صحیح واقع میشود و امّا صدقۀ مستحبی محقّق نشده و با عزل متعیّن نمیگردد؛ البتّه وقتی آن را به دست فقیر برساند، صدقۀ مستحبی محسوب میشود.
ب. مبلغ زکات فطره را از صدقه مستحبی جدا نکند و بهطور مشاع از مالش کنار گذاشته و عزل نماید؛ در این صورت، صحّت عزل مشاع زکات فطره محلّ اشکال است و بنابر احتیاط واجب عزل واقع نمیشود؛ البتّه اگر مبلغ مذکور را قبل از ظهر روز عید به مستحقّ[3] بپردازد، زکات فطرهاش ادا شده است و علاوه بر آن، صدقۀ مستحبی نیز محقّق گردیده است.
مسأله 1073. اگر فرد فطریّه را بعد از فرا رسیدن زمان آن از مالش کنار بگذارد و عزل نماید، نمیتواند آن را برای خودش بردارد و مال دیگری را به جای آن بگذارد؛ البتّه در مواردی که انجام این عمل مصلحتی داشته باشد، با اجازۀ حاکم شرع یا نمایندۀ وی اشکال ندارد.
مسأله 1074. اگر مؤسّسات خیریّه، زکات فطرۀ افرادی که فطریّه را از مالشان کنار گذاشته و عزل نمودهاند، جمعآوری نمایند تا بعداً به تدریج به دست مستحقّین برسانند، نمیتوانند زکاتهای فطره را به حساب بانکی واریز کنند،[4] مگر آنکه مصلحتی این امر را اقتضا نماید[5] و چنین عملی منوط به اجازۀ حاکم شرع است.[6]
مسأله 1071. فردی که قصد دارد زکات فطرهاش را بر اساس مثلاً قیمت گندم کنار بگذارد و عزل نماید، چنانچه مبلغی که بابت قیمت یک صاع گندم جهت فطریّه کنار میگذارد، بیشتر از قیمت بهترین نوع گندم متعارف در شهر یا روستا باشد، عزل واقع نمیشود و مال کنار گذاشته متعیّن در زکات فطره نمیگردد، هرچند اگر آن را قبل از ظهر روز عید به مستحقّ[2] بپردازد، زکات فطرهاش ادا شده است.
مسأله 1072. فردی که قصد دارد زکاتش را بر اساس مثلاً قیمت گندم کنار بگذارد و عزل نماید، چنانچه مبلغی که کنار میگذارد، بیشتر از قیمت بهترین نوع گندم متعارف در شهر یا روستا باشد و نیّت نماید، مازاد بر قیمت گندم صدقۀ مستحبی باشد - مثلاً یک صاع گندم 10 هزار تومان باشد و وی 15 هزار تومان کنار بگذارد - دو صورت دارد:
الف. مبلغ زکات فطره را از صدقۀ مستحبی جدا نماید، مثلاً اسکناس 10 هزار تومانی فقط بابت زکات فطره و اسکناس 5 هزار تومانی فقط بابت صدقه باشد؛ در این صورت، عزل زکات فطره صحیح واقع میشود و امّا صدقۀ مستحبی محقّق نشده و با عزل متعیّن نمیگردد؛ البتّه وقتی آن را به دست فقیر برساند، صدقۀ مستحبی محسوب میشود.
ب. مبلغ زکات فطره را از صدقه مستحبی جدا نکند و بهطور مشاع از مالش کنار گذاشته و عزل نماید؛ در این صورت، صحّت عزل مشاع زکات فطره محلّ اشکال است و بنابر احتیاط واجب عزل واقع نمیشود؛ البتّه اگر مبلغ مذکور را قبل از ظهر روز عید به مستحقّ[3] بپردازد، زکات فطرهاش ادا شده است و علاوه بر آن، صدقۀ مستحبی نیز محقّق گردیده است.
مسأله 1073. اگر فرد فطریّه را بعد از فرا رسیدن زمان آن از مالش کنار بگذارد و عزل نماید، نمیتواند آن را برای خودش بردارد و مال دیگری را به جای آن بگذارد؛ البتّه در مواردی که انجام این عمل مصلحتی داشته باشد، با اجازۀ حاکم شرع یا نمایندۀ وی اشکال ندارد.
مسأله 1074. اگر مؤسّسات خیریّه، زکات فطرۀ افرادی که فطریّه را از مالشان کنار گذاشته و عزل نمودهاند، جمعآوری نمایند تا بعداً به تدریج به دست مستحقّین برسانند، نمیتوانند زکاتهای فطره را به حساب بانکی واریز کنند،[4] مگر آنکه مصلحتی این امر را اقتضا نماید[5] و چنین عملی منوط به اجازۀ حاکم شرع است.[6]
[1]. بنابراین، کنار گذاشتن و عزل مشاع زکات فطره محلّ اشکال است.
[2]. یا به حاکم شرع یا نمایندۀ وی بپردازد و ایشان به عنوان ولایتی که بر مال زکوی دارد، آن را تحویل بگیرد.
[3]. یا به حاکم شرع یا نمایندۀ وی بپردازد و ایشان به عنوان ولایتی که در قبض مال زکوی و صدقات دارد، آن را تحویل بگیرد.
[4]. زیرا همان طور که ذکر شد، تبدیل زکات فطره جایز نیست و این در حالی است که پول در حساب بانکی در گردش است و با پولهای سایر حسابها مخلوط شده و مصرف میشود.
[5]. مانند اینکه مکان امن و مناسبی برای نگهداری نداشته و فطریهها در معرض سرقت و مانند آن باشد.
[6]. برای واریز زکات فطره به حساب بانکی مستحقّین میتوان از شیوههایی که در مسألۀ «1090» ذکر میشود استفاده نمود.