کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (2) (چاپ 1403)
جستجو در:
شرایط واجب شدن زکات فطره (فطریه) ←
→ مستحبّات و مکروهات مرتبط با پرداخت زکات
زکات فطره (فطریّه) / فضیلت زکات فطره و اهمیّت آن
یکی از واجبات شرع مقدّس اسلام «زکات فطره» است، روایت شده که امیرالمؤمنین(علیه السلام) در خطبۀ عید فطر فرمودند:
«زکات فطرۀ خود را پرداخت کنید، زیرا زکات فطره سنّت پیامبر شما(صلی الله علیه وآله وسلم) و فریضۀ واجب از سوی پروردگار شماست؛ پس هر کدام از شما از طرف همۀ خانواده خود، زن و مرد، کوچک و بزرگ، آزاد و بنده، برای هر فردی از آنان یک صاع خرما یا گندم یا جو بپردازد».[1]
در حدیث نقل شده است که از امام صادق(علیه السلام) دربارۀ گفتار خداوند متعال در آیات «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّیٰ؛ وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّیٰ»[2] سؤال شد، حضرت فرمودند: «منظور کسی است که زکات فطرهاش را خارج کرد و به صحرا رفت[3] و نماز عید خواند».[4]
پرداخت زکات فطره، موجب قبولی روزۀ ماه مبارک رمضان میگردد و در حدیث از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که «زکات فطره مکَمّلِ روزه است، همانطور که صلوات بر پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) کامل کنندۀ نماز است...».[5]
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که به وکیل خود فرمودند: «برو و زکات فطرۀ تمام خانوادۀ ما و غلامانمان را بپرداز و هیچ کدام را وا مگذار که اگر یک کدام آنها را واگذاری، بر او از فوت میترسم، راوی از حضرت پرسید: مراد از فوت چیست؟ حضرت فرمودند: مرگ».[6]
«زکات فطرۀ خود را پرداخت کنید، زیرا زکات فطره سنّت پیامبر شما(صلی الله علیه وآله وسلم) و فریضۀ واجب از سوی پروردگار شماست؛ پس هر کدام از شما از طرف همۀ خانواده خود، زن و مرد، کوچک و بزرگ، آزاد و بنده، برای هر فردی از آنان یک صاع خرما یا گندم یا جو بپردازد».[1]
در حدیث نقل شده است که از امام صادق(علیه السلام) دربارۀ گفتار خداوند متعال در آیات «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّیٰ؛ وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّیٰ»[2] سؤال شد، حضرت فرمودند: «منظور کسی است که زکات فطرهاش را خارج کرد و به صحرا رفت[3] و نماز عید خواند».[4]
پرداخت زکات فطره، موجب قبولی روزۀ ماه مبارک رمضان میگردد و در حدیث از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که «زکات فطره مکَمّلِ روزه است، همانطور که صلوات بر پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) کامل کنندۀ نماز است...».[5]
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که به وکیل خود فرمودند: «برو و زکات فطرۀ تمام خانوادۀ ما و غلامانمان را بپرداز و هیچ کدام را وا مگذار که اگر یک کدام آنها را واگذاری، بر او از فوت میترسم، راوی از حضرت پرسید: مراد از فوت چیست؟ حضرت فرمودند: مرگ».[6]
[1]. وسائل الشیعه، ج9، ابواب زکاة الفطرة، باب5، ص329، ح7.
[2]. سورۀ الأعلی، آیات 14 و 15.
[3]. مستحب است نماز عید در صحرا خوانده شود. به جلد اول، مسألۀ «2130» رجوع شود.
[4]. من لا یحضره الفقیه، ج1، ابواب الصلاة و حدودها، باب صلاة العیدین، ص510، ح1474. معنای ذکر شده، یکی از معانی است که در تفسیر آیات مبارکه آمده است.
[5]. تهذیب الأحکام، ج4، باب29، ص108 و 109، ح48.
[6]. وسائل الشیعه، ج9، ابواب زکاة الفطرة، باب5، ص328، ح5.