کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (1) (چاپ 1403)
جستجو در:
لکّهبینی در موردی که زن صاحب عادت نیست یا دارای عادت وقتیّهٔ غیر عددیّه بوده، ولی در غیر وقت عادت خون ببیند: ←
→ 1.لکّهبینی بعد عادت وقتیّهٔ غیر عددیّه:
2. لکّهبینی بعد عادت عددیّه، چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه:
زن صاحب عادت عددیّه - چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه - باشد و لکّهها (ترشّحات قهوهای، قرمز، صورتی یا زرد رنگ) و خونهای منقطع کمتر از سه روز (مانند نیمساعته، یکساعته، نصف روزه، یک روزه) بعد از عادت، قبل از سپری شدن ده روز و پس از آن تکرار شود، در این فرص:
الف. اگر خون اخیرِ قبل از ده روز ادامه پیدا نکرده و از ده روز تجاوز نکند، تمام لکّهها و خونهای قبل از ده روز حیض به حساب میآید، و لکّه ها و خونهای بعد از ده روز استحاضه است؛ و در این حکم فرق نمیکند که لکّهها و خونهای قبل از ده روز یا بعد از ده روز دارای نشانهٔ حیض باشد یا دارای نشانهٔ استحاضه باشد.
ب. اگر خون اخیرِ قبل از ده روز استمرار یافته و از ده روز بگذرد، تمام لکّهها و خونهای بعد از عدد عادت، استحاضه محسوب میشود، هر چند دارای نشانهٔ حیض باشد، چه این لکّهها و خونهای منقطع قبل از ده روز واقع شده باشد و چه بعد از آن باشد؛
البتّه، اگر تبدّل وصف از حیض به استحاضه رخ دهد به اینکه خون یا خونهای منقطع بعد از عادت دارای نشانهٔ حیض باشد و خون دارای نشانهٔحیض از ده روز تجاوز نکند و ادامهٔ خون، نشانهٔ استحاضه داشته و استمرار یافته و از ده روز بگذرد، در این صورت علاوه بر حیض قرار دادن خون روزهای عادت، بخشی از خون یا خونهای منقطع که دارای نشانهٔ حیض است - هر چند بیشتر از محدودهٔ عدد عادت باشد - نیز حیض محسوب شده و به روزهای عادت ضمیمه میشود.
بلکه اگر فرض شود در حکم اخیر، خون لاحق به جهت دارا بودن نشانهٔ حیض و انضمام به ایام حیض، حیض محسوب شود، خون یا خونهای قبل از آن - هر چند دارای نشانهٔ استحاضه باشد - حیض به حساب میآید.
بنابراین، اگر زنی که صاحب عادت عددیّه - چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه - هفت روز است، به عدد روزهای عادت خون ببیند و پاک شود و دوباره در روز هشتم خون ببیند و پاک شود و در روز نهم برای بار سوّم خون ببیند و خون اخیر که دارای نشانهٔ استحاضه است تا روز یازدهم ادامه پیدا کند، خونی که به عدد ایام عادت دیده حیض است و خون اخیر استحاضه است، و خون دوّم نیز مانند خون سوّم استحاضه است؛ مگر آنکه خون دوّم دارای نشانهٔ حیض باشد، که در این صورت حیض محسوب شده و به مقدار عدد در عادت عددیّه ضمیمه میشود.
همچنین، اگر زنی که صاحب عادت عددیّه - چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه - هفت روز است، به عدد روزهای عادت خون ببیند و پاک شود و دوباره در روز هشتم خون ببیند و پاک شود و در روز نهم برای بار سوّم خون ببیند و تا روز یازدهم ادامه پیدا کند و خون اخیر در روز نهم دارای نشانهٔ حیض و در روز دهم و یازدهم دارای نشانهٔ استحاضه باشد، خونی که به عدد ایام عادت دیده حیض است و خون روز نهم که دارای نشانهٔ حیض است، حیض محسوب شده و به ایام عادت عددیّه ضمیمه میشود، و خون روز هشتم نیز حیض است، هر چند دارای نشانهٔ استحاضه باشد.
شایان ذکر است حکم پاکی واقع بین لکّهها و خونها از آنچه در مبحث لکّهبینی بعد از عادت وقتیّۀ غیر عددیّه ذکر شد، روشن میشود.
لکّهبینی در موردی که زن صاحب عادت نیست یا دارای عادت وقتیّهٔ غیر عددیّه بوده، ولی در غیر وقت عادت خون ببیند: ←
→ 1.لکّهبینی بعد عادت وقتیّهٔ غیر عددیّه:
الف. اگر خون اخیرِ قبل از ده روز ادامه پیدا نکرده و از ده روز تجاوز نکند، تمام لکّهها و خونهای قبل از ده روز حیض به حساب میآید، و لکّه ها و خونهای بعد از ده روز استحاضه است؛ و در این حکم فرق نمیکند که لکّهها و خونهای قبل از ده روز یا بعد از ده روز دارای نشانهٔ حیض باشد یا دارای نشانهٔ استحاضه باشد.
ب. اگر خون اخیرِ قبل از ده روز استمرار یافته و از ده روز بگذرد، تمام لکّهها و خونهای بعد از عدد عادت، استحاضه محسوب میشود، هر چند دارای نشانهٔ حیض باشد، چه این لکّهها و خونهای منقطع قبل از ده روز واقع شده باشد و چه بعد از آن باشد؛
البتّه، اگر تبدّل وصف از حیض به استحاضه رخ دهد به اینکه خون یا خونهای منقطع بعد از عادت دارای نشانهٔ حیض باشد و خون دارای نشانهٔحیض از ده روز تجاوز نکند و ادامهٔ خون، نشانهٔ استحاضه داشته و استمرار یافته و از ده روز بگذرد، در این صورت علاوه بر حیض قرار دادن خون روزهای عادت، بخشی از خون یا خونهای منقطع که دارای نشانهٔ حیض است - هر چند بیشتر از محدودهٔ عدد عادت باشد - نیز حیض محسوب شده و به روزهای عادت ضمیمه میشود.
بلکه اگر فرض شود در حکم اخیر، خون لاحق به جهت دارا بودن نشانهٔ حیض و انضمام به ایام حیض، حیض محسوب شود، خون یا خونهای قبل از آن - هر چند دارای نشانهٔ استحاضه باشد - حیض به حساب میآید.
بنابراین، اگر زنی که صاحب عادت عددیّه - چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه - هفت روز است، به عدد روزهای عادت خون ببیند و پاک شود و دوباره در روز هشتم خون ببیند و پاک شود و در روز نهم برای بار سوّم خون ببیند و خون اخیر که دارای نشانهٔ استحاضه است تا روز یازدهم ادامه پیدا کند، خونی که به عدد ایام عادت دیده حیض است و خون اخیر استحاضه است، و خون دوّم نیز مانند خون سوّم استحاضه است؛ مگر آنکه خون دوّم دارای نشانهٔ حیض باشد، که در این صورت حیض محسوب شده و به مقدار عدد در عادت عددیّه ضمیمه میشود.
همچنین، اگر زنی که صاحب عادت عددیّه - چه وقتیّه و چه غیر وقتیّه - هفت روز است، به عدد روزهای عادت خون ببیند و پاک شود و دوباره در روز هشتم خون ببیند و پاک شود و در روز نهم برای بار سوّم خون ببیند و تا روز یازدهم ادامه پیدا کند و خون اخیر در روز نهم دارای نشانهٔ حیض و در روز دهم و یازدهم دارای نشانهٔ استحاضه باشد، خونی که به عدد ایام عادت دیده حیض است و خون روز نهم که دارای نشانهٔ حیض است، حیض محسوب شده و به ایام عادت عددیّه ضمیمه میشود، و خون روز هشتم نیز حیض است، هر چند دارای نشانهٔ استحاضه باشد.
شایان ذکر است حکم پاکی واقع بین لکّهها و خونها از آنچه در مبحث لکّهبینی بعد از عادت وقتیّۀ غیر عددیّه ذکر شد، روشن میشود.