اگر بدن یا لباس یا شیء دیگری که در اختیار مسلمان بالغ یا کودک ممیّز است نجس شود و سپس آن شخص غایب گردد، چنانچه احتمال دهیم شیء متنجس را تطهیر کرده حکم به طهارت آن می‌شود.