الجواب: هي جعل الشخص حفظ عين وصيانتها على عهدة غيره ويقال لذلك الشخص (المودع) ولذلك الغير (الودعي) وإذا وضع إنسان ماله لدى إنسان آخر ليحفظه له وقبل ذلك منه وجب عليه أن يعمل بأحكام الوديعة والأمانة.

الجواب: ان الودعي وان كان بتصرفه في الوديعة آثماً وضامناً لمثلها حيث لا يتيسر ارجاعها بعينها ولكنه اذا دفع المثل الى المودع تبرأ ذمته، واما الارباح فهي عائدة اليه وليس شيء منها للمودع. هذا اذا كان الشراء جارياً على ما هو المتعارف من جعل الثمن كلياً في الذمة والوفاء من المال الخارجي واما اذا اجريت المعاملة على المال الشخصي فللمالك (المودع) امضاء المعاملة الفضولية فتكون العين المشتراة له فاذا أمضى بيعها من قبل الودعي كان الثمن بكامله له.

الجواب: اذا لم يكن الودعي مقصراً في الحفظ فلا ضمان عليه.

الجواب: لا يجب عليك سوى اعطاء نفس المبلغ الأصلي.

الجواب: لايجوز له القبول واذا قَبِل ولم يتمكن من الحفظ ضمن إلاّ إذا كان المودع يعلم بعدم تمكنه من الحفظ فيجوز القبول ولا ضمان عليه .

الجواب: عليك ان تستوثق من حفظها و ايصالها الى صاحبها ان عرض عارض .

الجواب: نعم يجب ردّها عند المطالبة في اول وقت الامكان، حتّى بل وإن كان حربياً مباح المال، فإنه تحرم خيانته ، ولا يصح تملّك وديعته ولا بيعها على الاحوط. والواجب عليه رفع يده عنها، والتخلية بين المالك وبينها لا نقلها إلى المالك فلو كانت في صندوق مقفل أو بيت مغلق ففتحهما عليه فقال: ها هي وديعتك خذها، فقد أدّى ما هو تكليفه، وخرج عن عهدته.