الجواب: تطهر اسفل الحذاء دون عجلة السيارة والدراجة.

الجواب: اذا لم تكن الشبهة مقرونة بالعلم الاجمالي فالشبهة بدوية، كما اذا احتمل النجاسة في احد انائين ولم يتيقن ذلك، واما مع الاقتران بالعلم الاجمالي فان بلغت الاطراف حداً من الكثرة كان احتمال انطباق المعلوم بالاجمال على كل واحد موهوماً لايعبأ به العقلاء فالشبهة غير محصورة والا فهي شبهة محصورة.

الجواب: يطهر بغسله بالماء القليل ولا يختلف في ذلك عن سائر المتنجسات.

الجواب: الاستحالة المطهرة هي ما اوجب تبدل شيء الي شيء اخر مختلفين في الصورة النوعية عرفاً، وصدق هذا بتصنيع المواد الدهنية صابوناً او نحوه غير واضح.

الجواب: اذا غسل الموضع النجس فجرى الماء الى المواضع الطاهرة المتصلة به حتى انفصل عنها لم يجب غسلها بل هي تطهر بالتبعية.

الجواب: تطهّر الشمس الارض المبلطة بالاسفلت ولا يطهر ـ على الاحوط ـ باطن القدم والنعال بالمشي على الارض المذكورة او المسح بها، ولايجوز السجود على الاسفلت في حال الاختيار.

الجواب: لا يحتاج اليه على المختار.

الجواب: غسالة المغسول بالماء الكثير غير نجسة.

الجواب: لاحاجة الى عصرها في الغسل بالماء الكر.

الجواب: يحصل التطهير ما دام الماء متصفاً بالاطلاق كما هو المفروض.

الجواب: نعم يمكن تطهيرها بذلك.

الجواب: كلاّ.

الجواب: نعم تطهّر الأرض والجدران.