الجواب: المرأة الثيّب (وهي التي دُخل بها سابقاً بزواج صحيح) لا تحتاج في زواجها متعةً أو دائماً إلى إذن أحدٍ.

الجواب: أمّا الثيّب بالزنا فهي بمنزلة البكر، وكذلك الثيّب بالزواج غير الصحيح وإن كانت تجهل ذلك.
وأمّا إذا كان الزواج الأوّل صحيحاً بحسب تقليدها عندئذٍ فيجوز لها الزواج الثاني من دون إذن الأب والجد.

الجواب: ينطبق عليها حكم البكر في الموردين.

الجواب: إذا تزوّجها على أنّها بكر فبانت ثيّباً ففسخ حيث يكون له الفسخ ــ كما إذا وصفت بالبكارة وجرى العقد مبنيّاً عليها ــ فإن كان قبل الدخول فلا مهر، وإن كان بعده استقرّ المهر ورجع به على المدلّس، وإن كانت هي المدلّس لم تستحقّ شيئاً.
وإذا اختار البقاء أو لم يكن له الفسخ ــ كما في صورة اعتقاد البكارة من دون اشتراط أو توصيف أو بناء ــ كان له أن ينقص من مهرها بنسبة ما به التفاوت بين مهر مثلها بكراً وثيّباً، فإذا كان المهر المسمّى مائة دينار وكان مهر مثلها بكراً ثمانين ديناراً وثيّباً ستين ديناراً ينقص من المائة ربعها وهو خمسة وعشرون ديناراً.