الجواب: المراد أنّه لا يجوز بيع ثمر شجرة بمقدار من ثمر نفس الشجرة، مثلاً لو كان لشخص شجرة ليمون لا يعلم مقدار ثمرها فيشتري منه شخص آخر ما عليها بعشرين كيلواً من نفسها فإن زاد فهو له كان حراماً، لأنّه غرر.

الجواب: المراد أنّه يجوز بيع ما على الشجر حدساً بثمر شجرة أخرى ولو من نفس الجنس.

الجواب: الظاهر جواز الأكل للمارّ وإن كان قاصداً له من أوّل الأمر، ولا يجوز له أن يحمل معه شيئاً من الثمر، وإذا حمل معه شيئاً حرم ما حمل ولم يحرم ما أكل، وإذا كان للبستان جدار أو حائط أو ظنّ كراهة المالك أو كان قاصراً ففي جواز الأكل إشكال والاجتناب أحوط.

الجواب: الخضر كالخيار والباذنجان والبطيخ لا يجوز بيعها قبل ظهورها على الأحوط وجوباً، ويجوز بعد ظهورها لقطة واحدة أو لقطات معلومة، والمرجع في تعيين اللقطة عرف الزرّاع.