الجواب: الاستحالة المطهرة هي ما اوجب تبدل شيء الي شيء اخر يخالفه في الصورة النوعية عرفاً، وصدق هذا المعنى بتصنيع المواد الدهنية صابوناً او نحوه غير واضح.

الجواب: طهارة عظام الميتة النجسة لاتستلزم جواز اكلها او اكل المادة المستخلصة منها، واما الاستحالة فالمناط فيها تبدّل الصورة النوعية عرفاً بزوال خواص الحقيقة السابقة بالمرة لامجرد تفرق الاجزاء او تبدل الاسم والصفة ولوكان باضافة بعض المواد الاخرى اليها.

الجواب: لا يطهر بذلك .

الجواب: يمكن فيه الاستحالة، ولكن مع الشك في تحققها يحكم بالنجاسة الا ان انخراق الجلد او الظفرلايوجب نجاسة الماء الواصل اليه الا اذا تبين الدم وعُدّ من الظواهر وبالنسبة للظفر يمكن تركه الى ان يطول فيزال المقدار الذي تبين من الدم بمبرد ونحوه والمقدار الباقي الذي لا يعد ظاهرا لايؤثرفي تنجس الماء وان وصل اليه.

الجواب: إذا أحرز اشتمالها على ذلك حُكم بنجاستها، إلاّ إذا تحقّقت استحالتها، ولم يثبت تحققها في صنع الصابون.

الجواب: لو احتمل أخذ الانزيم من المذكى وكان مستهلكاً في الطعام حكم بطهارته وحليته، ولو احرز أخذه من حيوان محرم الاكل أو غير مذكى لم يحل إلا مع استحالة الانزيم الى مادة أخرى.