الجواب: التمريض عمل انساني شريف لما فيه من اعانة الضعيف و اغاثة الملهوف، بل متى احتسب فاعله الاجر كان له بكل عون ثواب صدقة.
و على الاعزة الذين يمارسون هذه المهنة ان يستحضروا الابعاد الانسانية و الالهية فيها و يراعوا مقتضياتها من الاتصاف بمقومات الخلق الجميل من الصبر و الاناة و الحلم و النصح و العناية، و على المجتمع العام تقدير هذه المهنة و توقير تضحية اصحابها في سبيل الاخرين، تشجيعاً على هذا العمل الفاضل، فان رشد المجتمع يقاس بتقديره للاعمال الفاضلة و لا سيما ما كان على وجه الايثار و التضحية و العناء و ان الله سبحانه لا يضيع اجر من احسن عملاً .

الجواب: يُحكم بحياة المريض ما دام قلبه نابضاً، وعليه لا يجوز رفع الجهاز عنه إذا كان يؤدّي إلى توقف قلبه وإن كان لإيصاله بمريضٍ آخر، والله العالم.

الجواب: بالنسبة إليك : عليك أن تعمل وفق النظم المفروضة على الموظف بموجب عقد التوظيف . وإذا أمكنك أن تحدّ من هكذا تصرّفات غير قانونية برفع الأمر لمن يوثق به من المسؤولين من دون أن يلحقك ضرر معتدٌّ به من جرّاء ذلك فافعل وأجرك على الله تعالى.

الجواب: إذا لم تكن هناك تعليمات وضوابط قانونية عادلة تحكم عمل الصيدليات من جهة اوقات عملها فإنّ الأمر يعود لأصحابها ، لكن ينبغي التنسيق بينهم في المناسبات العامّة للوفاء بحاجة الناس، بل قد يكون ذلك ضرباً من الواجب الكفائي فيما توقف عليه دفع ضرورات الناس .

الجواب: ١- إذا كان موت المريض يستند إلى تقصيرها ولو بسبب النسيان يجب عليها دفع ما يترتب عليها من التزامات مالية بحسب القانون السائد في ذلك البلد .
٢ ، ٣ - إذا لم يكن المريض مسلماً وكان العمل المذكور جائزاً بحسب العرف والقوانين المرعية في ذلك البلد ، فلا بأس ، وأمّا إذا كان مسلماً فلا يجوز رفع الأجهزة عن المريض حيث يؤدّي إلى وفاته حتى لو استتبع عدم رفعها ضرراً أو حرجاً على الشخص لأنّه يكون قتلاً للنفس المحترمة ، ولو كان المريض ميتاً دماغياً بحسب العرف الطبي فإن أمكن إفاقته طبياً وإن لم يعهد وقوعه بعدُ خارجاً ولو من جهة عدم وجود أساليب وأدوية توجب ذلك في الزمن الحاضر : كان بحكم الحي وإن لم يمكن ذلك ففي جواز سحب الأجهزة منه إشكال .

الجواب: ١- نعم، له ذلك والضامن هو الجاني وهو الطبيب القائم بالعملية.
٢- نعم، له الحقّ في المطالبة بإعادة كليته إليه، ويضمن الطبيب الجاني جميع التكاليف وديات الجروح إلّا إذا كان ذلك يؤدّي إلى تهديد حياة الشخص الآخر الذي زرعت في جسمه فلا يجوز استردادها منه.