الجواب: لا مانع منه والأحوط وجوبا أن يكون بعد توبتها نعم إذا كانت حين الزنا ذات بعل أو في العدة الرجعية فالاحوط وجوباً عدم جواز الزواج منها.

الجواب: يمكن استفادة اعتبار إذن الزوج في حجّ المرأة تطوعاً من قوله (ع) في صحيحة معاوية بن عمار (المطلقة تحجّ في عدتها إن طابت نفس زوجها) فانه محمول على المطلقة الرجعية وكون حجّها ندبياً، وحيث انها زوجة حقيقة أو بحكمها فلا يبعد ان يكون المتفاهم منه كون ذلك من احكام الزوجة الدائمة لا خصوص الزوجة التي أُنشىء طلاقها ولم يُنفذ بعد لعدم انقضاء العدة.

الجواب: يحرم الزواج منها اذا كان في العدّة الرجعية من غيره وتحرم عليه مؤبداً ان دخل بها.

الجواب: مجرد العقد لايعد رجوعاً إلا اذا كان معبراً عن رجوعه.

الجواب: يجوز لها ذلك في العدة الرجعية دون البائنة.

الجواب: هي ثلاثة أطهار إذا كانت تحيض ، وثلاثة أشهر إذا كانت لا تحيض وهي في سن من تحيض ، وانتهاء مدة الحمل إذا كانت حاملاً. ولا عدة على الصغيرة واليائسة وغير المدخول بها.

الجواب: إذا زنى بامرأة في العدة الرجعية حرمت عليه ابداً على الاحوط، واما الزناء بذات العدة غير الرجعية ـ كعدة البائنة وعدة الوفاة وعدة المتعة والوطء شبهة ـ فلا يوجب حرمة المزني بها، فللزاني تزويجها بعد انقضاء عدتها.

الجواب: تثبت النفقة والسكنى لذات العدة الرجعية في العدة ان لم تكن حين الطلاق ناشزة ويجب عليها ان تمكنه من نفسها في الاستمتاعات التي يستحقها الزوج ويستحب لها التزين له ويحرم عليها ان تخرج من دارها بدون اذنه الا في حاجة لازمة ، كما يحرم عليه اخراجها من دار سكناها عند الطلاق الا ان تأتي بفاحشة مبينة وابرزها الزناء.

الجواب: يلزمه ان يفارقها، والاحوط الاولى ان يكفر بخمسة اصوع من دقيق وتحرم عليه مؤبداً على تفصيل مذكور في الرسالة.

الجواب: نعم تثبت النفقة لها اذا لم تكن ناشزة قبل الطلاق كما تثبت لغير المطلقة، من غير فرق بين كونها حائلاً أو حاملاً.

الجواب: ١ ـ يستحب لها اظهار زينتها للزوج اثناء العدة الرجعية، ويجب عليها تمكينه من نفسها فيما يستحقه من الاستمتاعات الزوجية الى غير ذلك من الاحكام.
٢ ـ يعتبر أجنبياً عنها بعد انقضاء العدّة.
٣ ـ اذا كان اللمس من غير شهوة لم يكن رجوعاً، وفي تحقق الرجوع اذا كان بشهوة اشكال.

الجواب: اليائسة لاعدة عليها فلا يكون طلاقها رجعياً ويتحقق اليأس – بعد انقطاع دم الحيض وعدم رجاء عوده لكبر سن المراة – ببلوغ خمسين سنة قمرية . وعليه فلابد في الرجوع من عقد جديد. واما اذا كان الانقطاع قبل بلوغ سن اليأس فعذنك ثلاثة اشهر.