الجواب: يجب عليه تأخيرها إلى أن ينكشف الحال، نعم لو بادر إليها وانكشف بعد ذلك وجود الفترة لزمته إعادتها على الأحوط لزوماً، وكذلك الحال فيما إذا اعتقد عدم الفترة ثمّ انكشف خلافه.
نعم، لا يضرّ بصحة الصلاة وجود الفترة خارج الوقت أو برؤه من مرضه فيه.

الجواب: المعذور يكتفي بطهارته العذرية كالمجبور والمسلوس والمبطون، وإن كان الأحوط استحباباً للمبطون أن يجمع مع التمكّن بين الإتيان بالطواف وركعتيه بنفسه والاستنابة لهما.

الجواب: نعم، تجوز.