الجواب: السفيه هو الذي ليست له حالة باعثة على حفظ ماله والاعتناء بحاله فيصرفه في غير موقعه ويتلفه بغير محله ، وليست معاملاته مبنية على المكايسة والتحفظ عن المغابنة ، فلا يبالي بالانخداع فيها ، ويعرفه أهل العرف والعقلاء بوجدانهم إذا وجدوه خارجاً عن طورهم ومسلكهم بالنسبة إلى أمواله تحصيلاً وصرفاً.

الجواب: ولاية السفيه للأب والجد ووصيهما إذا بلغ سفيهاً ، وأما مَن طرأ عليه السفه بعد البلوغ ففي كون الولاية عليه للجد والأب أيضاً أو للحاكم الشرعي خاصة إشكال فلا يترك الاحتياط بتوافقهما معاً.

الجواب: لا يصح زواج السفيه من دون إذن الولي أو إجازته على الأحوط ، لكن يصح طلاقه وظهاره وخلعه.

الجواب: إذا حلف السفيه أو نذر على فعل شيء أو تركه مما لا يتعلق بماله انعقد حلفه ونذره ، ولو حنث كفّر كسائر ما أوجب الكفارة كقتل الخطأ والإفطار في شهر رمضان ، والاحوط تعين الصوم عليه لو تمكن منه، نعم لو لم يتمكن من الصوم تعين غيره ، كما إذا فعل ما يوجب الكفارة المالية على التعيين كما في كثير من كفارات الإحرام.

الجواب: الهبة صحيحة ما لم تكن امارة على الجنون والسفه.