الكتب الفتوائية » الوجيز في أحكام العبادات
البحث في:
صلاة الجمعة ←
→ قضاء الصلاة
صلاة الآيات
(مسألة 116): من الصلوات الواجبة صلاة الآيات، وتجب عند الكسوف والخسوف، وأيضاً عند وقوع الزلزلة على الأحوط. ووقتها في الكسوف والخسوف من ابتداء حدوثهما إلى تمام الانجلاء، والأحوط في الزلزلة المبادرة إليها عند وقوعها.
(مسألة 117): صلاة الآيات ركعتان، وفي كلّ ركعة منها خمسة ركوعات، ويجزي في كيفيّتها أن يكبّر ويقرأ سورة الفاتحة، ثُمّ يقرأ شيئاً من سورة أخرى، ثُمّ يركع، فإذا رفع رأسه من الركوع قرأ جزءاً آخر من تلك السورة من حيث قطعها، ثُمّ يركع، وهكذا إلى أن يتمّ السورة بعد القيام من الركوع الرابع - أي في القيام الخامس -، ثُمّ يركع الركوع الخامس، فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود وسجد سجدتين، ثُمّ يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل ما أتى به في الركعة الأولى، ثُمّ يتشهّد ويسلّم كما في الصلاة اليوميّة.
(مسألة 118): إذا علم بالكسوف أو الخسوف ولم يصلّ عصياناً أو نسياناً حتّى تمّ الانجلاء وجب عليه القضاء. وإذا لم يعلم به حتّى تمّ الانجلاء، فإن كان الكسوف أو الخسوف تامّاً - أي شمل تمام قرص الشمس أو القمر - وجب القضاء، وإلا لم يجب.
صلاة الجمعة ←
→ قضاء الصلاة
(مسألة 117): صلاة الآيات ركعتان، وفي كلّ ركعة منها خمسة ركوعات، ويجزي في كيفيّتها أن يكبّر ويقرأ سورة الفاتحة، ثُمّ يقرأ شيئاً من سورة أخرى، ثُمّ يركع، فإذا رفع رأسه من الركوع قرأ جزءاً آخر من تلك السورة من حيث قطعها، ثُمّ يركع، وهكذا إلى أن يتمّ السورة بعد القيام من الركوع الرابع - أي في القيام الخامس -، ثُمّ يركع الركوع الخامس، فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود وسجد سجدتين، ثُمّ يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل ما أتى به في الركعة الأولى، ثُمّ يتشهّد ويسلّم كما في الصلاة اليوميّة.
(مسألة 118): إذا علم بالكسوف أو الخسوف ولم يصلّ عصياناً أو نسياناً حتّى تمّ الانجلاء وجب عليه القضاء. وإذا لم يعلم به حتّى تمّ الانجلاء، فإن كان الكسوف أو الخسوف تامّاً - أي شمل تمام قرص الشمس أو القمر - وجب القضاء، وإلا لم يجب.