---

(335) (أركان بمعنى) : بل بمعنى ان نقيصتها السهوية توجب البطلان، واما الزيادة السهوية فلا تتصور في القيام الركني إلا مع زيادة تكبيرة الاحرام أو الركوع سهواً، والاظهر ان زيادة التكبيرة كذلك غير مبطلة وسيجيء الكلام في زيادة الركوع وكذا السجود سهواً، ثم أن في حكم القيام القعود لمن كان وظيفته.
(336) (لا سهواً): لا تتصور الزيادة في المولاة والترتيب، والاخلال بهما سهواً قد يوجب البطلان كما سيأتي.