المفطرات المتقدّمة - عدا الأكل والشرب والجماع - إنّما تبطل الصوم إذا ارتكبها العالم بمفطريّتها أو الجاهل المقصّر، وكذا غير المقصّر إذا كان متردّداً، ولا توجب البطلان إذا صدرت عن المعتمد في عدم مفطريّتها على حجّة شرعيّة، أو عن الجاهل المركّب إذا كان قاصراً.